... Otra autoridad en la materia es el poeta florentino Dante Alighieri. Dante aloja a los traidores en el noveno círculo, el más profundo de su infierno imaginario, y no en medio del fuego, sino de hielos pavorosos, que se corresponden con la falta de calor humano que los traidores mostraron hacia sus benefactores, hacia sus parientes y hacia la patria a la que debían servir.
Lo que Alighieri, este médico del alma, nos enseña, es que no debemos confundirnos ante un traidor. Su cuerpo puede parecernos presente, pero su alma puede haber sido arrebatada hacia un invierno sin fin:
"El alma cae aquí en esta cisterna,
Y acaso arriba aún se muestra el cuerpo
De la sombra que aquí detrás inverna"
Y acaso arriba aún se muestra el cuerpo
De la sombra que aquí detrás inverna"
Ejemplos recientes de la vida real
- Notar que Dante no menciona las razones para traicionar: todos los traidores van al 9no circulo y al hielo y punto.
No se si hay atenuantes para la traición. La frase "Comprendo que me traicionaras, te perdono" suena bastante absurda.
Observar que Astiz infiltrando las madres y entregandolas a la ESMA quizá no traicionó. Para traicionar hay que pertenecer, formar parte de lo que se traiciona. ¿Logró perteneció Astiz a lo que atacaba?. Quizá si, quiza tuvo un lugar en el corazon de alguna de las madres (se habla de que sentian ganas de cuidarlo etc. Amor maternal. Quiza les evocara a sus hijos) Si esto pasó si traicionó a esa madre, sino no, fue solo un espia.
El traidor merece mayor condena que el espia; forma parte de la lógica de la guerra espiar pero al traidor lo repudian hasta los que se benefician con la traicion: Roma no paga traidores.
La traición es una defraudación extrema.
A proposito de la "traición" de Cleto Cobos: su voto habría seguido un dictado de la masonería: http://puertae.blogspot.com/
