Una rubia y un chino buscan asilo en un Falcon 73 no conocen más que la soledad pero quieren salir a ver El, cansado de tanta guerra decide vender sus piernas ella solo quiere irse a la mierda, porque nadie la vió crecer Miles y miles de bandas de rock que buscan ganar dinero solo algunos persiguen la claridad a otros todo les chupa un huevo. La rubia le dice al chino “dame el vino que está frapé” a la noche pasan “busco mi destino” y yo no quiero mirar TV | Es que de ahora en más viviré viajando lejos de todo lo que me hace mal lejos está lo que estoy buscando “Cuidado no soy tu amigo, viajamos juntos alguna vez” “a la noche yo tengo frío” la rubia dijo y se echó a correr es que quiere alguien que esté con ella y que le dé un poco mas de bola le pidió un regalo a los reyes: un hombre que nunca, pero nunca la deje sola Dijo de ahora en mas viviré viajando lejos de todo lo que me hace mal lejos esta lo que yo estoy buscando. |
Un observatorio de la pasión por la tasa de retorno, el progreso de la edad oscura y la proliferación de los monstruos prácticos.
viernes, noviembre 30
Chino - La mancha de Rolando.
Cabrón - La Mancha de Rolando
Ey, cabrón, where are you from?
eres distinto, por eso te matamos
Ey, cabrón, where are you from?
somos distintos!
Guerra, la que mata mil veces,
hambre, la que mata despacio
suerte, la que guía mis pasos.
Fue la sangre de Simón Bolívar
fue la guerra, fue la mentira
en la radio digan lo que digan
hay miseria y viene de arriba.
Es que esta tierra nació bendecida
tiene agua y todos los climas
seguiremos a Simón bolívar
uniremos América Latina!
Tierra de prosperidad, levántate y anda!!
sábado, noviembre 24
Contra Chavez y la Revolución Bolivariana.
Es muy difícil que la persona común de clase media aprecie a Chavez y al proceso que esta ocurriendo en Venezuela en su justa medida y es comun rechazarlo con suspicacias y temores.
Se debe vivir peligrosamente.
Se debe vivir peligrosamente.
(Nietzche. L La frase comentada en 2 contextos MUY diferentes: 1, 2)
Coincido en que Chavez es peligroso. En lo que no coincido es que hoy día y en un continente como el nuestro se actúe con el criterio de minimizar el riesgo. Creo que si interesan los objetivos de justicia social y vivir en una sociedad decente hay que correr riesgos en general y correr el "riesgo Chavez" en este caso en particular.
Entre la simpatía vigilante y el rechazo sin razones racionales me quedo con la simpatía.
Coincido en que Chavez es peligroso. En lo que no coincido es que hoy día y en un continente como el nuestro se actúe con el criterio de minimizar el riesgo. Creo que si interesan los objetivos de justicia social y vivir en una sociedad decente hay que correr riesgos en general y correr el "riesgo Chavez" en este caso en particular.
Entre la simpatía vigilante y el rechazo sin razones racionales me quedo con la simpatía.
La razón conoce razones que la razón ignora.
(Diógenes, el perro de la historieta "Diogenes y el linyera" del diario El Clarín)
Mas allá de la actitud ante el riesgo -que es muy personal- no deja de intrigarme el porqué de esta actitud generalizada de la clase media progresista. Creo que hay factores que viene descubriendo la ciencia desde los 50s que explican la desconfianza/no simpatía hacia la revolución bolivariana y Chavez (ver postín anterior). Obviamente, estos factores no tienen que ver con Chavez sino con la mente de c/u (que es manipulable y "error prone").
Riesgo versus tiempo.
Si la política de Uruguay, Chile o Argentina con el tiempo llevarían a buen puerto, bueno, seria cuestión de cambiar tiempo por riesgo, yo preferiría elegir la opción menos riesgosa. Es tema de otra conversación pero no creo que esas políticas lleguen a buen puerto así que elijo el riesgo de que el proceso de Venezuela adopte un rumbo que yo no comparta y hasta tanto eso ocurra me alegra que exista Chavez y este ocurriendo todo eso.
"Como todo demagogo sus discursos están llenos de exabruptos que cosechan aplausos en las clases populares" me dijo un amigo, y yo agrego, exabruptos pero también frases reñidas con la calma y el estado de animo adecuado para evaluar alternativas políticas, también mentiras, ocultamientos, distorsiones etc. Afirmo que esto no es exclusivo de los demagogos sino que es una característica del sistema representativo y los políticos en general. También afirmo que las personas necesitan de las emociones que proveen los exabruptos y ciertas irracionalidades para cambiar sus sociedades, que no somos seres meramente discursivos, apolíneos, racionales y finalmente afirmo que reducirse a eso solo sirve para conservar lo que hay, para ser conservador y, cuando los conflictos no resueltos emergen, ser reaccionario olvidandose de la democracia, los derechos individuales etc etc, todo lo que hoy alarma sobre Chavez...
Viendo así las cosas concluyo que lo que quizá mas molesta es la forma no el fondo y que tratándose de una cuestión de modalidades, de modos, la cosa no tiene que ver con Chavez sino con los modos del que lo juzga. Es todo un tema porque molestan los modos mas que los actos y se pre-condena a Chavez minimizandose las acciones de sus enemigos, nuestros enemigos, enemigos que por otra parte no gozan de simpatía en la inmensa mayoría de los progres que condenan a Chavez!!.
Forma y Fondo
Así como la forma molesta, el fondo, lo que se dice, de hecho no molesta o molesta asombrosamente poco: un tipo como el Rey, que es un hijo de puta comparable a Bush y Aznar, no molesta con su presencia ni con sus actos (a mi me ofende) porque mantiene los modos "civilizados".
El diario "El País" de España es considerado progresista y democrático pero apoyó con entusiasmo comparable al de Aznar el golpe de estado contra el presidente Chavez, un presidente que había ganado elecciones varias veces con un 70% de los votos.
Hay decenas de ejemplos como estos. Todos muestran una cosa: el progre se molesta muchísimo por peligros potenciales y no tiene una agitación del espíritu comparable (ni en intensidad, ni en ubicuidad) con personajes probadamente funestos.
¿Cuál es la culpa de Chavez en la puntuación de los hechos que hace el progre promedio?. Ninguna.
¿Cuál es la culpa del progre promedio en puntuar así?. Casi ninguna dado la facilidad con que se lo manipula a las personas en base a los mecanismos de la nota "6 factores..." de mas abajo.
Mas allá de la actitud ante el riesgo -que es muy personal- no deja de intrigarme el porqué de esta actitud generalizada de la clase media progresista. Creo que hay factores que viene descubriendo la ciencia desde los 50s que explican la desconfianza/no simpatía hacia la revolución bolivariana y Chavez (ver postín anterior). Obviamente, estos factores no tienen que ver con Chavez sino con la mente de c/u (que es manipulable y "error prone").
Riesgo versus tiempo.
Si la política de Uruguay, Chile o Argentina con el tiempo llevarían a buen puerto, bueno, seria cuestión de cambiar tiempo por riesgo, yo preferiría elegir la opción menos riesgosa. Es tema de otra conversación pero no creo que esas políticas lleguen a buen puerto así que elijo el riesgo de que el proceso de Venezuela adopte un rumbo que yo no comparta y hasta tanto eso ocurra me alegra que exista Chavez y este ocurriendo todo eso.
"Como todo demagogo sus discursos están llenos de exabruptos que cosechan aplausos en las clases populares" me dijo un amigo, y yo agrego, exabruptos pero también frases reñidas con la calma y el estado de animo adecuado para evaluar alternativas políticas, también mentiras, ocultamientos, distorsiones etc. Afirmo que esto no es exclusivo de los demagogos sino que es una característica del sistema representativo y los políticos en general. También afirmo que las personas necesitan de las emociones que proveen los exabruptos y ciertas irracionalidades para cambiar sus sociedades, que no somos seres meramente discursivos, apolíneos, racionales y finalmente afirmo que reducirse a eso solo sirve para conservar lo que hay, para ser conservador y, cuando los conflictos no resueltos emergen, ser reaccionario olvidandose de la democracia, los derechos individuales etc etc, todo lo que hoy alarma sobre Chavez...
Viendo así las cosas concluyo que lo que quizá mas molesta es la forma no el fondo y que tratándose de una cuestión de modalidades, de modos, la cosa no tiene que ver con Chavez sino con los modos del que lo juzga. Es todo un tema porque molestan los modos mas que los actos y se pre-condena a Chavez minimizandose las acciones de sus enemigos, nuestros enemigos, enemigos que por otra parte no gozan de simpatía en la inmensa mayoría de los progres que condenan a Chavez!!.
Así como la forma molesta, el fondo, lo que se dice, de hecho no molesta o molesta asombrosamente poco: un tipo como el Rey, que es un hijo de puta comparable a Bush y Aznar, no molesta con su presencia ni con sus actos (a mi me ofende) porque mantiene los modos "civilizados".
El diario "El País" de España es considerado progresista y democrático pero apoyó con entusiasmo comparable al de Aznar el golpe de estado contra el presidente Chavez, un presidente que había ganado elecciones varias veces con un 70% de los votos.
Hay decenas de ejemplos como estos. Todos muestran una cosa: el progre se molesta muchísimo por peligros potenciales y no tiene una agitación del espíritu comparable (ni en intensidad, ni en ubicuidad) con personajes probadamente funestos.
¿Cuál es la culpa de Chavez en la puntuación de los hechos que hace el progre promedio?. Ninguna.
¿Cuál es la culpa del progre promedio en puntuar así?. Casi ninguna dado la facilidad con que se lo manipula a las personas en base a los mecanismos de la nota "6 factores..." de mas abajo.
miércoles, noviembre 21
6 efectos que afectarían la percepción del progre medio
Nueve artículos, en seis secciones, de la edición de ayer 18 de noviembre para criticar al presidente venezolano
por Pascual Serrano / 19-11-2007
Cuesta y no cuesta entender porque la progresía de nuestros países tiene reservas contra el proceso politico de Venezuela que Hugo Chavez lidera.
No cuesta entenderlo porque la figura del "hombre fuerte que nos cuida y nos dice cual es el rumbo y la verdad" es un clásico y pienso que, y espero no estar equivocado, a nadie le gustan los dictadores.
Pero cuesta entender porque en vez de una simpatía vigilante hay una antipatía y condenas bobas construida en base a mentiras probadas de los medios de (des)información masiva. ¿No es que son "progres"?.
En el articulo ¿Porque hacemos zoncerías o cosas irracionales?: 10 estudios psicológicos brillantes, se repasan 10 de los mas notables descubrimientos sobre el funcionamiento de la mente. En base a eso descubrimientos creo que lo que puede estar ocurriendo en la mente del progre promedio es
- Efecto Halo (inverso). Que hace que se atribuyan algunos aspectos negativos en base a otros aspectos negativos percibidos (percibidos, es decir reales o producto de la propaganda politica de los enemigos del cambio en Venezuela)
- Disonancia Cognitiva. Que hace que quien gusta pensarse como progresista invente o crea cualquier verdura sobre Chaez para no sentir la disonancia de saberse un reaccionario conservador.
- El factor Robbers Cave experiment. Que hace creer que lo que solo es una version de los hechos -la fabricada por los medios de comunicación- son los hechos en si. Esto ocurre con cosas que no son claras, que son ambiguas; en estas circunstancias las personas usan las opiniones de otros como si fueran las propias (Sherif et al., 1961).
- Efecto multitud. Para hacerla corta: "Coma mierda, millones de moscas no pueden estar equivocadas". ¿No son millones las moscas que cada dia consumen información de mierda o desinformacion?.
- El sesgo por falso consenso. Que hace que nos sintamos capaces de predecir hacia donde va alguien (en este caso Hugo Chavez) en base a nuestro acervo de experiencias.
- El efecto "lo veo y no puedo creerlo" . Solomon Asch en 1951 descubrió que la gente duda de las cosas mas obvias y termina creyendo cualquier pelotudez si un numero grande de pelotudos la cree... pelotudos que creen por pelotudos o vivillos que hacen creer que son muchos los que creen en la boludez porque manejan los medios de comunicación, lo mismo da.
Creo que alguno de estos efectos han jugado su rol en la histeria anti-K de la última elección. Conozco gente que votó a Carrió sin impotarle los desvaríos ego-autoritarios que la caracterizan. Por suerte no todo el ARI ha perdido la razón y hoy hay un grupo de militantes de la primera hora (1, 2, 3) toma distancia de la pitonisa de Punta del Este, de la mesiánica anunciadora de huracanes.
El aprendiz de demonio y el niño que juntaba verdades.
Una vez iba Mefistofeles con un aprendiz de demonio. En un momento dado ven a un niño que encuentra un pedazo de Verdad y se la guarda en el bolsillo. El joven aprendiz de demonio se alarma y dice "¡Tenemos que hacer algo!". Pero Mefistofeles lo ignora. El niño continúa caminando y ve otro pedazo de Verdad. Levanta esta parte de Verdad y tambien se la guarda en el bolsillo.
El joven demonio mira expectante a Mefistofeles. Nada pasa. El niño continua caminando y junta otro pedazo de Verdad y se lo guarda en el bolsillo.
El joven demonio muy ansioso impreca "¿No vamos a hacer nada?" y Mefistofeles dice, "Si, esperaremos hasta que tenga unas pocas partes mas de Verdad; entonces lo ayudaremos a organizarlas".
de Ben Mack, Poker without Cards encontrado en la Página de Orlín.
El joven demonio mira expectante a Mefistofeles. Nada pasa. El niño continua caminando y junta otro pedazo de Verdad y se lo guarda en el bolsillo.
El joven demonio muy ansioso impreca "¿No vamos a hacer nada?" y Mefistofeles dice, "Si, esperaremos hasta que tenga unas pocas partes mas de Verdad; entonces lo ayudaremos a organizarlas".
de Ben Mack, Poker without Cards encontrado en la Página de Orlín.
martes, noviembre 13
El Exabrupto de Chavez
Dice (versión levemente modificada para hacerla mas legible) Eduardo Pavlovsky en El exabrupto
Para entenderlo mejor
Antecedente:
Ejemplo:
Entonces (respuestas):
El lenguaje de Chávez está lleno de exabruptos –se necesitan esos exabruptos–, muchos más serán necesarios para buscar un lenguaje que no sea el acostumbrado retórico y bizarro de las cumbres ... un lenguaje ... que rompa el lenguaje vacío y anodino de las reuniones de los presidentes...
....
Basta de edificios de lenguaje que no nos sirven más para expresar nada, que ya no abarcan nada, que ya no explican nada, palabras vacías de conferencias y simposiums. Necesitamos exabruptos que expresen los ojos reventados de hambre, los dolores infinitos, los aullidos. Que exploten toda la impostura y que de esos escombros surga el lenguaje nuevo. La belleza de los restos,la poesía de los escombros. A la hoguera con los lenguajes viejos, olor a trampa, a impudicia, a corrupción por todos los rincones...
Necesitamos la Potencia de nuevas palabras que cambien el lenguaje que ya no dice nada, un lenguaje de retórica bizarra y encallecida que envejece y escucharla ya da vergüenza...
Para entenderlo mejor
Antecedente:
El lenguaje expresa lo que vemos y sentimos del mundo. Este es un hecho sobre el que hay consenso (y es bastante obvio)
Ejemplo:
Imaginemos un barrio o una pequeña ciudad. Hay un violador que lleva violadas a un 20 ...30% de las mujeres y algunos niños/niñas de 12 años para arriba.Entonces (preguntas):
Imaginemos como se expresan los vecinos/ciudadanos.
¿Con el lenguaje pulcro, "educado", formal, politicamente correcto de las cumbres, sin exabruptos y manifestaciones de pasion?.
Si asi fuera, ¿no estariamos frente a un lenguaje retorico bizarro y que no da cuenta de lo real?.
¿porque lo de Chavez parece inapropiado y un Zapatero violando las leyes de la logica y desmentido por la historia (la historia enseña que hay muchos pueblos que eligieron libremente a un fascista) o un rey autoritario parece correcto?.
¿porque un golpista como el rey o Aznar, o la prensa española -la primera en apoyar al golpe de estado en Venezuela- no ofenden con sus actos?
¿porque Blair al lado de Bush y Aznar acordando la muerte de 500.000 irakies no son un exbrupto viviente?.
Entonces (respuestas):
La respuesta es simple: por la agendade los medios, la prensa masiva maneja la agenda y mediante ella manipula a los que solo estan pendientes de si mismos porque -otro hecho- la realidad para la gente comun es lo que los medios le muestran o a veces ni siquiera eso: la realidad es lo que los medios insinuan con titulares que ni siquiera reflejan el texto de la noticia.
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